Que retenir
au sortir de la fête de la Pâque et des sept jours des pains sans levain ?
Au dernier
jour de la fête des sept jours des pains sans levain, Yéhoah,
l’Elohim d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, nous invite à une cérémonie de clôture
– « Pendant six jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le
septième jour, il y aura une cérémonie de clôture en l’honneur de Yéhoah, ton Elohim : tu ne feras pas d’ouvrage. »
(Deutéronome 16 : 8)
Au sortir
de cette première fête de l’année biblique, le peuple d’Elohim se prépare à
quitter la ville sainte ou notre Père fait résider son nom ; c’est le
moment de dire au revoir à ses frères et sœurs et pour chacun de repartir vers
ses activités respectives. C’est ce qu’avaient fait les parents de Jésus mais
notons que Jésus lui aussi devait commencer à s’occuper des affaires de son
Père – « 41Ses parents allaient chaque année à Jérusalem,
pour la fête de la Pâque. 42Lorsqu’il eut douze ans, ils y montèrent
selon la coutume de la fête. 43Puis, quand les jours furent écoulés,
et qu’ils s’en retournèrent, l’enfant Jésus resta à Jérusalem, mais ses parents
ne s’en aperçurent pas. 44Pensant qu’il était avec leurs compagnons
de voyage, ils firent une journée de chemin et le cherchèrent parmi leurs
parents et leurs connaissances. 45Mais ils ne le trouvèrent pas et
retournèrent à Jérusalem en le cherchant. 46Au bout de trois jours,
ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et
les questionnant. 47Tous ceux aui l’entendaient
étaient surpris de son intelligence et de ses réponses. 48Quand ses
parents le virent, ils furent saisis d’étonnement ; sa mère lui dit :
Enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Voici que ton père et moi nous te
cherchons avec angoisse. 49Il leur dit : Pourquoi me
cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu’il faut que je m’occupe des
affaires de mon Père ? » (Luc 2 : 41-49)
Proche
de notre Père.
Pendant ces
sept jours de fête, avons-nous été proches de notre Père ? Avons-nous
dialogué avec Lui notamment par la prière ? Avons-nous cherché à Lui
plaire en chantant des cantiques et en mettant ses commandements dans notre
cœur ? Yéhoah, l’Elohim d’Abraham, d’Isaac et
Jacob doit occuper nos pensées en tout premier lieu.
N’oublions
pas que c’est Lui le Créateur de cette fête et c’est encore Lui qui nous y a
invités ! La plupart des hommes n’ont pas cette bénédiction et ce
privilège d’être invités à cette fête compte tenu de l’aveuglement dans lequel
ils sont tenus.
Origine
de la fête.
Il faut se
rappeler de l’origine de cette fête des pains sans levain. La raison de cette
fête est un sujet de joie puisqu’elle rappelle une libération soudaine et
rapide de l’esclavage et la liberté de marcher avec Yéhoah
en se réfugiant sous la protection de ses ailes.
Les
leçons de la fête.
Voici
quelques leçons que nous devons retenir de cette fête :
v
Circoncision du cœur et par conséquent amour de
Yéhoah et de notre prochain comme nous pouvons le lire dans le
message donné par Moïse en Deutéronome 10 : 12 à 19 – « 12Maintenant,
Israël, que demande de toi Yéhoah, ton Elohim, si ce
n’est que tu craignes Yéhoah, ton Elohim, afin de
marcher dans toutes ses voies, d’aimer et de servir Yéhoah,
ton Elohim, de tout ton cœur et de toute ton âme ; 13si ce
n’est que tu observes les commandements de Yéhoah et
ses prescriptions que je te donne aujourd’hui, afin que tu sois heureux ? 14Voici
qu’à Yéhoah, ton Elohim, appartiennent les cieux et
les cieux des cieux, la terre et tout ce qui s’y trouve. 15Et c’est
à tes pères seulement que Yéhoah s’est attaché pour
les aimer ; et, après eux, c’est leur descendance, c’est vous qu’il a
choisis d’entre tous les peuples, comme vous le voyez aujourd’hui. 16Vous
circoncirez donc votre cœur et vous ne raidirez plus votre nuque. 17Car
Yéhoah, votre Elohim, est l’Elohim des élohims, le Seigneur des seigneurs, l’Elohim grand, fort et
redoutable qui ne fait pas de considération de personnes et qui ne
reçoit pas de présent,18 qui fait droit à
l’orphelin et à la veuve, qui aime l’immigrant et lui donne nourriture
et vêtement. 19Vous aimerez l’immigrant, car vous avez été
des immigrants dans le pays d’Egypte. »
Ce sont les deux premières choses dont nous devons nous nourrir après la fête.
v
Être prêts. Tout comme le peuple hébreu était prêt lors de
la Pâque, debout, éveillé, habillé, chaussé et le bâton à la main pour être
prêt à partir à tout moment, tout comme Jésus était prêt pour partir rejoindre
son Père aux cieux via l’offrande de son corps, nous aussi nous devons nous
tenir prêts à tout quitter dans ce monde pour aller à la rencontre de notre
Sauveur ! Si nous ne veillons pas, ce moment nous surprendra comme après
le passage d’un voleur :
·
Apocalypse 3 : 3 : « Rappelle-toi
donc comment tu as reçu et entendu la parole, garde-la et repens-toi. Si tu ne
veilles pas, je viendrai comme un voleur et tu ne sauras point à quelle
heure je viendrai te surprendre. »
·
Apocalypse 16 : 12 à 15 : « 12Le
sixième (ndlr : ange) versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et
l’eau en tarit pour préparer la voie aux rois qui viennent de l’Orient.13
Je vis sortir de la gueule du dragon, de la gueule de la bête et de la bouche
du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. 14 Ce
sont des esprits de démons, qui opèrent des signes et qui s’en vont vers les
rois de toute la terre, afin de les
rassembler pour le combat du grand jour d’Elohim, le Tout-Puissant. –15
Voici, je viens comme un voleur.
Heureux celui qui veille et garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas
nu et qu’on ne voie pas sa honte ! »
Être prêt et veiller n’auront de valeur que si
on suit l’exemple du peuple hébreu qui quitta tout comme un seul homme, sans
tarder et sans aucun regret.
La rapidité de leur départ est illustrée par
les pains dont la pâte n’a pas eu le temps de lever !
Nous devons souhaiter qu’il en soit de même
pour nous selon les encouragements donnés par Jésus en Matthieu 24 : 15 –
44 :
« 15 C'est
pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le
prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse
attention! - 16 alors, que ceux qui seront en
Judée fuient dans les montagnes; 17 que celui qui sera sur
le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison; 18 et
que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son
manteau. 19 Malheur aux femmes qui seront enceintes
et à celles qui allaiteront en ces jours-là! 20 Priez
pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. 21 Car
alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le
commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. 22 Et,
si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des
élus, ces jours seront abrégés. 23 Si quelqu'un vous dit
alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas. 24 Car
il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands
prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les
élus. 25 Voici, je vous l'ai annoncé d'avance. 26 Si
donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas; voici, il est
dans les chambres, ne le croyez pas. 27 Car, comme
l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera
l'avènement du Fils de l'homme.28 En quelque lieu que
soit le cadavre, là s'assembleront les aigles. 29 Aussitôt
après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa
lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront
ébranlées.
30 Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le
ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de
l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. 31 Il
enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses
élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre. 32 Instruisez-vous
par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres,
et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche. 33 De
même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est
proche, à la porte. 34 Je vous le dis en vérité, cette
génération ne passera point, que tout cela n'arrive. 35 Le
ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. 36 Pour
ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux,
ni le Fils, mais le Père seul. 37 Ce qui arriva du temps
de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. 38 Car,
dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se
mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; 39 et
ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât
tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. 40 Alors,
de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé; 41 de
deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée. 42 Veillez
donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.43 Sachez-le
bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur
doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. 44 C'est
pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à
l'heure où vous n'y penserez pas. »
v Être humble.
Nous devons faire périr les mauvaises actions que nous inspire
notre nature charnelle et l’une d’elle, c’est bannir l’orgueil et donner un
libre accès à l’humilité. C’est le moment de rappeler que le levain que nous
avons dû faire disparaître physiquement de toutes nos demeures est souvent
utilisé comme symbole pour le levain des pharisiens. Ces gens étaient connus
pour leur orgueil, eux qui aimaient avoir les premières places et être adulés
par le peuple en les dominant spirituellement. Cette attitude est tout le
contraire de ce que peut symboliser le pain sans levain (Matthieu 16: 6-12 - « 6 Jésus leur dit: Gardez-vous avec soin du levain des
pharisiens et des sadducéens. 7 Les disciples
raisonnaient en eux-mêmes, et disaient: C'est parce que nous n'avons pas pris
de pains. 8 Jésus, l'ayant connu, dit: Pourquoi
raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n'avez pas
pris de pains ? 9 Etes-vous encore sans intelligence, et
ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien de
paniers vous avez emportés, 10 ni les sept pains des
quatre mille hommes et combien de corbeilles vous avez emportées ? 11 Comment
ne comprenez-vous pas que ce n'est pas au sujet de pains que je vous ai parlé?
Gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens. 12 Alors
ils comprirent que ce n'était pas du levain du pain qu'il avait dit de se
garder, mais de l'enseignement des pharisiens et des sadducéens . »
Et
lisons encore Matthieu 23 : 1-12 – « 1
Alors
Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit: 2 Les
scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. 3 Faites
donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas. 4 Ils
lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils
ne veulent pas les remuer du doigt. 5 Ils font toutes
leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges
phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements; 6 ils
aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les
synagogues; 7 ils aiment à être salués dans les places
publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi. 8 Mais
vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous
êtes tous frères. 9 Et n'appelez personne sur la terre
votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. 10 Ne
vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ.
11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. 12 Quiconque
s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé. »
Faisons
donc la guerre non pas contre les autres hommes mais contre nos défauts et les
mauvais aspects de notre nature charnelle. Cela devrait nous tenir fort occupés
mais toujours dans la joie comme tous les hommes et les femmes de foie dont
vous pouvez lire les récits dans le chapitre 11 de l’épître aux Hébreux !